茶在其生長過程中天時、地利缺一不可；在其制作、傳承、傳播過程中，“人和”二字是關(guān)鍵。

人與自然的和——探索本草、認(rèn)識利用自然規(guī)律；

人與社會的和——衍變發(fā)展出來的制茶技藝、萬里茶道、茶馬古道、陸上、海上絲綢之路等對外傳播，各種茶、各種地方的飲用習(xí)俗。

圍繞“道”與“禮”，以“和之道”（和文化中的道法自然、制茶的門道、技法），“和之禮”（和文化在人類社會中的各種體現(xiàn)）為策展主線，以茶的生產(chǎn)、茶的制作、茶在人們生活中作為三條橫線，以萬里茶路、茶馬古道、陸上、海上絲綢之路作為三條縱線，三橫三縱匯聚成一個“和”字，系統(tǒng)性展示中華茶文化。

和之“道”——道之初，性本善

人和之道：古道茶香，茶融萬物。生于土木，成于金火，以水伴之，利萬物而不爭。

本草之道：指尖的學(xué)問，掌上的功夫，循本草之道妙手得之，取天地饋贈，潤物無聲。

吐納之道：去三分浮氣，得一分靈氣。平靜淡泊，真氣從之。溫而不燥，方為好茶。

 光陰之道：以光為媒，以風(fēng)為引，聚則成山，散則成田，山田轉(zhuǎn)換之間，神色自得。

禪定之道：以小我境，入無我境，色、形、香、味諸法空相，性定戒真天心月明。

動靜之道：動其形，靜其心，青衣裹素胚，時有暗香來。

融合之道：心與意合，意與氣合，以初心窨制，以匠心調(diào)配，入眼入口入心，滿腹芬芳?xì)庾匀A。

和之“禮”——禮之用，茶為上

儒雅之禮：溫如君子，靜己敬人。

和平之禮：以茶為緣，以和為貴。

民俗之禮：與民同樂，茶和天下。